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Un Discurso sobre los Pactos: Una perspectiva Bautista Particular y Confesional

Un Discurso sobre los Pactos: Una perspectiva Bautista Particular y Confesional - Elioth R. Fonseca

Un Discurso sobre los Pactos: Una perspectiva Bautista Particular y Confesional

UNA OBRA FUNDAMENTAL EN LA TEOLOGÍA BAUTISTA PARTICULAR

Un Discurso sobre los Pactos, de Nehemiah Coxe, permanece como una de las rocas fundamentales de la teología del Pacto desde una perspectiva distintivamente bautista reformada. Existe un despertar en el interés de muchos latinoamericanos por estudiar la Biblia de la misma manera que Charles Spurgeon, John C. Ryle, John Owen, John Bunyan, Jonathan Edwards, George Whitefield, y en el presente hombres como Martyn Lloyd-Jones, J.I. Packer, R.C. Sproul, Joel Beeke, entre muchos otros, lo hicieron: La teología del Pacto ha sido el sistema de interpretación de las Escrituras entre evangélicos protestantes, y en especial por los Bautistas, durante casi toda su historia.
Entre las características de esta obra tenemos: Una exposición de la teología del Pacto. Una introducción histórica y teológica a la vida y tiempos de Nehemiah Coxe. Explora los distintivos Bautistas dentro de la tradición reformada, examinando la unidad y diversidad dentro de la misma. "Un Discurso sobre los Pactos demuestra claramente que los bautistas particulares del siglo XVII como Coxe, y sus descendientes modernos en este siglo, son parte de esa corriente de teología reformada que ha llegado de la obra de la Reforma de hombres como Huldreich Zwinglio, Juan Calvino, Heinrich Bullinger y Teodoro de Beza. También revelará que los bautistas tienen algo que aportar a la teología reformada, no son simplemente presbiterianos que han sido bautizados como creyentes. El pensamiento particular de los bautistas, se construyó sobre el legado de teólogos del siglo XVI, pero lo hizo de una manera que era fresca y única y, en mi opinión, más fiel al registro de las Escrituras."
Michael A. G. Haykin

"Coxe es una figura muy importante para los bautistas reformados confesionales contemporáneos. Fue el coeditor (y muy probablemente el editor principal) de la Segunda Confesión de Fe de Londres de 1689. Estuvo de acuerdo con John Owen y otros teólogos ortodoxos reformados del siglo XVII en la función del pacto de obras en la historia redentora relacionado con el pacto mosaico. Estas razones para la importancia de Coxe deben obligar a los bautistas reformados confesionales contemporáneos a preguntarse si la teología de Coxe es también su teología."
Richard Barcellos

Acerca del autor:
Nehemiah Coxe (m. 1689), fue uno de los lideres entre los Bautistas particulares del siglo XVII, y uno de los teólogos más renombrados entre los
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UNA OBRA FUNDAMENTAL EN LA TEOLOGÍA BAUTISTA PARTICULAR

Un Discurso sobre los Pactos, de Nehemiah Coxe, permanece como una de las rocas fundamentales de la teología del Pacto desde una perspectiva distintivamente bautista reformada. Existe un despertar en el interés de muchos latinoamericanos por estudiar la Biblia de la misma manera que Charles Spurgeon, John C. Ryle, John Owen, John Bunyan, Jonathan Edwards, George Whitefield, y en el presente hombres como Martyn Lloyd-Jones, J.I. Packer, R.C. Sproul, Joel Beeke, entre muchos otros, lo hicieron: La teología del Pacto ha sido el sistema de interpretación de las Escrituras entre evangélicos protestantes, y en especial por los Bautistas, durante casi toda su historia.
Entre las características de esta obra tenemos: Una exposición de la teología del Pacto. Una introducción histórica y teológica a la vida y tiempos de Nehemiah Coxe. Explora los distintivos Bautistas dentro de la tradición reformada, examinando la unidad y diversidad dentro de la misma. "Un Discurso sobre los Pactos demuestra claramente que los bautistas particulares del siglo XVII como Coxe, y sus descendientes modernos en este siglo, son parte de esa corriente de teología reformada que ha llegado de la obra de la Reforma de hombres como Huldreich Zwinglio, Juan Calvino, Heinrich Bullinger y Teodoro de Beza. También revelará que los bautistas tienen algo que aportar a la teología reformada, no son simplemente presbiterianos que han sido bautizados como creyentes. El pensamiento particular de los bautistas, se construyó sobre el legado de teólogos del siglo XVI, pero lo hizo de una manera que era fresca y única y, en mi opinión, más fiel al registro de las Escrituras."
Michael A. G. Haykin

"Coxe es una figura muy importante para los bautistas reformados confesionales contemporáneos. Fue el coeditor (y muy probablemente el editor principal) de la Segunda Confesión de Fe de Londres de 1689. Estuvo de acuerdo con John Owen y otros teólogos ortodoxos reformados del siglo XVII en la función del pacto de obras en la historia redentora relacionado con el pacto mosaico. Estas razones para la importancia de Coxe deben obligar a los bautistas reformados confesionales contemporáneos a preguntarse si la teología de Coxe es también su teología."
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Nehemiah Coxe (m. 1689), fue uno de los lideres entre los Bautistas particulares del siglo XVII, y uno de los teólogos más renombrados entre los
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