Intr-o permanenta alunecare intre prezent si trecut, romanul Vorbeste-mi despre tata, devenit bestseller imediat dupa publicarea in Coreea, este nu numai o melancolica scrisoare de dragoste adresata de catre o fiica parintelui ei, ci si o drama psihologica in care, pe fundalul multistratificat al istoriei coreene recente, amintirile  pot vindeca rani adanci si restabili relatii de familie fragilizate.

 

La doi ani de la moartea fiicei sale, Heon, o scriitoare de succes, se intoarce in satul natal pentru a avea grija de propriul tata. Traiul alaturi de el ii reveleaza cat de putin il cunoaste, iar pierderile de memorie si insomniile sunt cateva din simptomele declinului lent al acestuia. Heon incearca sa-i recladeasca imaginea ca intr-un puzzle in care piesele sunt marturii ale celor apropiati. Secretele fiecarui membru al familiei sunt dezvaluite intr-o succesiune de momente emotionante in care povestile personajelor se suprapun peste povestea Coreei, iar toate pledeaza pentru rolul cathartic al sinceritatii.

Delicat, dar patrunzator, Vorbeste-mi despre tata este un portret de familie- deopotriva intim si universal, dar, mai presus de orice, uman-, realizat cu multa sensibilitate. - Kirkus Rewiews

Precum viata, acest roman este o meditatie digestiva in care momentele de tristete alterneaza cu cele de o frumusete cutremuratoare. - Publishers Weekly

Kyung-sook Shin penduleaza intre detaliul cotidian si extraordinarul supravietuirii, prin intermediul a numeroase voci(fratii mai mari, mamam, ca,aradul de razboi), pentru a crea o noua capodopera profund empatica. - Booklist

Traducere din limba coreeana de Diana Yuksel.

 

Matusa mi-a raspuns ca de vina era Cha Cheon-ja. "In vremea ocupatiei era un om pe nume Kang Il-sun, care putea sa cheme vantul si ploaia..." Acesta a deschis un cabinet de medicina traditionala pe Muntele Moak. Bunicul matusii il admira foarte tare, asa se face ca tatal ei, adica bunicul meu, a ajuns sa aiba si el un cabinet de medicina traditionala. Cha Cheon-ja din povestea matusii, nascut in Gochang, a devenit discipolul lui Kang Il-sun. Dupa moartea maestrului, discipolii au luat-o care incotro, iar Cha Cheon-ja a ajuns la J., unde a infiintat in zona Daeheung cultul religios Bocheon si a inceput sa adune adepti. "Din toata tara veneau cete dupa cete de oameni", povestea matusa, de parca ar fi vazut cu ochii ei. Oamenii nu mai aveau nici un ajutor dupa ce miscarea populara a fost strivita si cotropitorii ne-au luat tara, asa ca l-au urmat pe Cha Cheon-ja, crezand ca acesta putea sa-i calauzeasca sa iasa din haul in care se aflau. Si nu erau numai la Daeheung, ci in toata tara. Aveau vreo saizeci de centre si erau milioane de adepti. "Uite-acolo era", ne-a mai spus matusa, intinzand un brat si aratandu-ne in intunericul noptii un loc in care parea ca se putea ajunge pe jos." Lumea ii zicea Fiul Cerului. Ba erau si unii care ii spuneau Maiestate. Visau la o lume noua, fa.ra greutati si asuprire. Era singura lor speranta...", a zis matusa ruland o tigara si varand-o in gura. Nazuinta spre o lume noua... "Si cand li se parea ca lumea asta noua li se desfasura dinaintea ochilor, politia japoneza o dat ordin aresteze, si ei s-or dus pe Muntele Deognyu. Or adus lemne de pe Muntele Baekdu si si-or ridicat un lacas. Si-am sa va spun mai multe si despre capetenia lor"."